Parashat Ki Tisa Parah
Adar 18 5769 - March 14th 2009

B”H ENGLISH COMMENTARY:
Moses descended from the mountain with the two Tablets of Testimony in his hand. (32:15)
What was the shape of the Tablets (Luchot)? Rabbi Bogomilski says: The generally accepted illustration of the Tablets, square on the bottom with rounded semi-circular tops, is inaccurate.
The Talmud states that each of the Tablets was six hand-breadths ("tefachim") in length, six hand-breadths high, and three hand-breadths in depth. From this alone, we see that the Tablets were square at both ends (66 hand breadths) and not rounded at one end. Furthermore, the Talmud accounts for all the space in the Ark -- how it was filled up -- either by the Tablets and the Torah scroll or the Tablets and silver pillars (called "amudim") alongside them. There were no spaces unaccounted for, as there would have been if the Tablets had been rounded at one end.
COMENTARIO EN ESPAÑOL:
Esta semana, la Tora nos relata los hechos que sucedieron cuando Moisés bajo con las primeras Lujot, las tablas de la ley al Monte Sinaí. Al ver que Moisés se demoraba, un grupo de personas pensaron que seguramente Moshe falleció, y con sus comentarios lograron confundir al pueblo de Israel. Hicieron el becerro de oro y se creo un caos total.
Di-s estaba muy enojado con el pueblo de Israel, al punto de querer exterminarlo.
Moisés inmediatamente reza a Di-s para que perdone al pueblo, y después de insistir enérgicamente, Di-s acepta el arrepentimiento y lo manifiesta el día de Iom Kipur, con la entrega de las segundas tablas de la ley expresando las palabras “salajti kidbareja” ( los he perdonado como tu lo pediste ). Di-s les ordena donar a cada persona, una moneda de medio shekel que serviría para el censo y como expiación, por el pecado del becerro de oro.
El Talmud cuenta, que Moisés no comprendía esta orden. ¿Como puede ser posible, que con el solo hecho de donar una moneda, el pueblo quedaría perdonado de una trasgresión tan grande?
Di-s respondió la inquietud de Moisés, mostrándole una imagen de una moneda de fuego. Moisés comprendió la respuesta y quedo satisfecho. ¿Que fue lo que vio Moisés? ¿Como responde una moneda de fuego a la pregunta de Moisés?
Los sabios explican esto con un ejemplo. Un maestro le enseño el oficio de orfebrería a su alumno, lo instruyo durante un tiempo, con todos los detalles, pero había un dato que el consideraba obvio y nunca se lo había mencionado: Que era necesario prender fuego debajo del recipiente donde se iba a derretir el oro. El alumno que había tomado nota de todos los detalles, intento varias veces moldear sin éxito el material. No comprendía por que no podía trabajar el oro. Obviamente faltaba el fuego debajo.
Esta fue la respuesta de Di-s a Moisés, cuando le mostró la moneda de fuego. Una moneda material por si misma, no tiene el poder de perdonar los pecados. Pero cuando le colocamos fuego debajo, cuando damos la misma moneda pero con entusiasmo, con calidez, con la llama que fluye de la esencia del alma, entonces es posible que la media moneda de shekel, cause el efecto deseado.
Solo cuando el rezo o la caridad, va acompañado de un sentimiento puro y real de teshuva, que proviene de lo profundo de nuestro corazón, puede provocar el perdón divino. De acuerdo a nuestros Sabios, la persona que transgrede y después, por medio de una profunda, sincera y humilde meditación, logra cambiar su actitud, se eleva a un nivel espiritual tan elevado, que logra estar en un sitio espiritual mas alto que un tzadik (un justo). Con entusiasmo y calidez, podemos transformar nuestras vidas.
Shabat Shalom. Rabbi. Iosef Benchimol