TEMPLE MOSES

B”H ENGLISH COMMENTARY:
Pure olive oil, crushed for illumination. (27:20) The famous commenter Rashi explains that the first drop of oil pressed is the finest and such oil was used to kindle the Menorah (candelabra). The remaining oil of the olive (which was not as pure) was used for meal offerings. Normally, one uses the best oil for baking and cheaper oil for burning or lighting. Why in the Tabernacle was it the reverse? The menorah is the prototype of spirituality. It represents Torah and mitzvot, as King Shelomo states, A candle is a mitzvah and Torah is light. A meal offerings is eaten and represents the material and physical needs of a person.
Unfortunately, there are people who plead poverty when they have to spend money for Torah and good deeds, but have plenty of money when it comes to personal matters. From the way things were done in the Tabernacle, we can learn true priorities. For Torah and good deeds one should spend money and use the best and purest. For personal pleasure, a Jew should practice restraint and learn to suffice with less.
COMENTARIO EN ESPAÑOL:
Por lo general, a los seres humanos nos gusta vivir en armonía, en paz y con tranquilidad.
No nos agradan las situaciones en la cual nos sentimos presionados. Luchamos por estar organizados y tratamos de que nada nos perturbe. Pero, ¡que difícil es lograrlo! Cuando ya creíamos que tendríamos serenidad, un nuevo acontecimiento nos sucede y nos cambia todo el panorama.
La realidad es tan distinta a la que desearíamos, que ya vivimos acostumbrados a que cada tanto, tenemos momentos de dificultad y así lo aceptamos para no deprimirnos y en el mejor de los casos, aprendemos a sobrevivirlos.
Pero lógicamente, Di-s no creo el mundo para vernos sufrir. Di-s tiene en su plan divino, deseos mucho más profundos y místicos, El quiere para nosotros lo mejor, Di-s quiere brindarnos amor, paz y alegría
Y si esto es así, entonces ¿Por que Di-s nos hace tan difícil el camino hacia la felicidad? ¿Que objetivo puede tener, en desafiarnos con situaciones tan complicadas? La porción de la lectura de la Tora de esta semana, nos deja un mensaje, que indudablemente nos ayuda a ver desde otro punto de vista mas profundo, los hechos que nos suceden a diario.En el comienzo de la Parasha, Di-s le ordena a Moshe, que para el encendido de la Menora, (candelabro) se debe usar únicamente aceite de oliva y que además, el proceso de extracción del aceite, debe ser “Katit lamaor”, (prensado para iluminar). Nuestros sabios interpretan de estas palabras, que así como la oliva, cuando se la exprime, libera la mejor calidad de aceite para iluminar. Lo mismo sucede con el ser humano, cuando se nos presiona con aquellas situaciones que no nos agradan, volcamos de nuestro interior, la mas pura y alta calidad de fuerzas y conocimientos, que pueden en un instante cambiar de un extremo al otro, cualquier situación, iluminando y mejorando la calidad de vida de todos los hombres en la tierra. Es un hecho comprobado, que de momentos difíciles y angustiosos, han salido momentos de mucha espiritualidad, creatividad y desarrollo. Purím que celebraremos esta semana, es un ejemplo claro y evidente.
Por ello, la Tora nos invita a ver cada dificultad, como una gran oportunidad para progresar. Di-s a veces nos aprieta, nos pone en situaciones limite, pero es justamente allí, donde tiene que salir a relucir nuestra capacidad interna, para lograr un mayor crecimiento personal y colectivo. Si evolucionamos satisfactoriamente, hemos cumplido el objetivo y con seguridad, sentiremos la alegría y la dicha de haber superado la situación, contribuyendo de esta manera, a iluminar con toda nuestra fuerza interior, la oscuridad del mundo que nos rodea. No se trata simplemente de esforzarse por sobrevivir, sino de realmente disfrutar con alegría, cada momento de la vida. Las épocas buenas, agradeciendo a Di-s por lo que nos da y también los momentos que aparentan ser negativos, agradeciendo por la oportunidad que se nos brindo, de lograr un mayor crecimiento y fortaleza espiritual.
Shabat Shalom y Purim Sameaj Rab Iosef Benchimol